虚无，为何需要大毅力。”
甲：“说不清，我只能稍微向你阐述一二。直面虚无者，心思澄澈如琉璃，七情六欲于身外，过去未来不执着，生死无惧得自在。”
乙：“这几句顺口溜什么意思？”
甲：“你可以理解直面虚无的人是修行者，你可以从反方向理解什么是直面虚无，人是如何逃避虚无的呢，但凡有点闲暇便要将心思投向别处，用现在的话说便是娱乐自己，而有事之时也几乎就是在填充自己的欲望，如果你能做到不被欲望所掌控，将自己放飞的心思收回来，那时便是踏上修行之路了。”
乙：“欲壑难填，哪里有你说的那么容易，这才是真正的反人性吧。”
甲：“其实你仔细想想，真正的人性是什么谁又能说得清楚呢，你的所思所想都是时代强加于你，但有几人自知呢。欲壑难填，人生又何尝不是在追逐难填的欲壑之中患得患失。直面虚无，则无需执着于虚无之中的锚点，无需证明自我的存在，只需要坚守一颗本心，没有过去未来的分别，自然能够勘破生死，达至生命的本质，无喜无悲，无惧无乐。”
乙：“不执着于锚点，是说没有欲望吗？”
甲：“不止是欲望，所有正向负向的反馈皆无，即喜怒哀乐，七情六欲皆不加于身。心无桎梏，方为真正的大自在。”
乙：“不对，就如我想吃烤肉，若是我强行掐灭自己的念头，我不会觉得自在，我只会觉得难受。”
甲：“所以说直面虚无是修行者，修行的过程或许是痛苦的，但若是一朝勘破，他不需要强行掐灭念头，只是自然而然的不起念头，这不是难受的过程，而是水到渠成的结果。”
乙：“如你所说，已经无需证明自我的存在了，归于虚无，虚无便是什么都没有，那和死了有什么区别。”
甲：“无需证明那便不存在了吗？只要不执着便是了，存在又如何，不存在又如何，在虚无的时间长河之中，放下执念，过去未来又有何分别，刹那便是永恒，永恒便是刹那，如