消失的诅咒

时间：2024-12-28 04:41:13

网文大咖“小小别梦寒”大大的完结小说《消失的诅咒》，是很多网友加入书单的一部现代言情，反转不断的剧情，以及主角祁源鲁天明讨喜的人设是本文成功的关键，详情：惜的是，你的祖先一开始忽略了这个诅咒现在，丹瓦人已经汉化了，史籍上最后一次提到丹瓦人也是三百多年前他们的文化消失了钥匙遗失了”鲁正丰说:“也许不一定”于是鲁正丰花了他最后几年的时间寻找残留的丹瓦人，他希望能解开祁源的诅咒他不但亲自到各个村落调查，甚至动用了官府的力量根据张勉的日记，当时的夏河县令徐青云曾经要求各家各户写出份祖宗八代的简历，因此查考出夏河县尚有十五户五十七人为纯粹丹瓦，...

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精彩内容试读

崖和夏河洞旧址去实地考察，他综合和考订了各种资料，写了第一篇比较全面研究夏河县古代丹瓦人情况的文章《夏河洞纪批注》。

由于鲁氏家族不久即搬出夏河县，张勉日记的散失，这篇文章显得异常珍贵。

清光绪年间编修的《夏河县志》曾把此文收入“志余”，可是民国年间重修的《夏河县志》就把它删去了，大概嫌它荒诞不经。

林海音文章的大多数内容我已经引入前面的人物传记。

这里特别提一下他说的钟木里的事。

他说，徐青云虽然得了十五户五十七名丹瓦人，但是考察一个民族的存在为否，不在于其人民的生存，而在于他们的语言、生活、信仰、价值观是否仍保持自己的特色，这些丹瓦人，虽然后来县当局让他们迁徙到一起，聚族生活，可是他们的生活习惯完全汉化了，遗忘了自己的民族特性，可以断言说，至迟在明朝中叶，作为一个古民族的丹瓦人已经完全被汉民族同化了。

这个观点被后来的学者接受了。

林海音去看了徐道子为这些遗留的丹瓦人聚族生活的地方，当地人称之为钟木里，说是该村的人全姓钟，很遗憾最后一户居民也于半个世纪前搬迁到了外地。

林海音耐心访问了附近几个村里的老人，他们说:“钟木里的人和其他村里人一样，没有什么古怪的地方。

唯一奇怪的人概是他们从不与其他村子的人通婚。”

林海音没有解释这是为什么。

我因为读过徐道子的手稿，立刻明白了这是徐青云为了维持丹瓦人血统的纯正而采取的行动。

当时只有他和祁永年才明白那个秘密，祁源的诅咒要依靠活在世上的丹瓦人的血來滋养。

在一千年间，幸存的丹瓦做出了最大的努力，延长了一个早就应该消失的民族的血统。

这真是人类文明史上一个壮观的奇迹!钟如月(1937-1998)我对祁源和鲁氏家族恩怨的兴趣完全是一个偶然的原因，高中时的一个暑假，我跟着爷爷去曾祖父的老宅收拾东西，在他遗留下来的一堆哲学书里，刚好有一本光绪年的《夏河县志》，林海音的那篇《夏河洞纪批注》吸引了我。

我不知道曾祖父怎么有这样一本书，他在世时我可从来没有听他谈起过夏河

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